
封面新闻记者 陈智
5月21日上午,站在关山天柱峰下,山风穿过峡谷。来自封面新闻、新浪微博、大众新闻、海报新闻、大象新闻等十余家主流媒体的记者,沿着山路一路向太行深处走去。这场“沿着高速看南太行”的全媒体采风,并不只是一次普通意义上的文旅探访。
记者们反复听到一个词:“体验”。不只是看风景,也不只是参观红色场馆,而是真正走进山里、走进故事里。
5月21日,2026“沿着高速看南太行”全媒体采风活动在新乡南太行关山景区启动。活动由河南广播电视台大象新闻、新乡市委宣传部、新乡市委网信办联合主办,来自多家媒体平台的记者将围绕文旅发展、红色研学、乡村观察等主题展开深度采风。相比传统“打卡式”旅游,如今的南太行,显然更想回答另一个问题:除了风景,人们为什么愿意留下来?

从“看山”到“玩山”
关山景区的第一眼,依然是震撼的。天柱峰孤立于绝壁之间,石柱林棱角分明,红石峡的丹崖与碧水在阳光下形成强烈反差。峡谷里最窄处不过半米,游客需要侧身而过,抬头时只能看见头顶一线天空。
但记者们很快发现,南太行正在试图弱化“单一观景”的逻辑。滑车项目里,游客沿着山道一路俯冲;峡谷另一侧,研学团队正在进行地质科普;到了晚上,民宿、露营、夜游又开始把游客“留”在山里。

过去很多人来到太行山,路线都很相似:拍照、打卡、离开。而现在,南太行显然开始研究另一件事——怎样让游客慢下来。几年前,很多游客“白天看景、晚上就回城”,如今越来越多人愿意在山里住上一晚。“大家开始想真正感受这里了。”
这种变化,也体现在景区业态的调整上。
从滑车、徒步到研学、户外运动,南太行正在尝试让“看风景”变成一种更深度的参与体验。对于年轻游客来说,太行山不再只是远远观望的自然景观,而开始变成可以进入、可以互动、可以停留的空间。
相比山水,很多记者更意外的,是这里的“人”。在耿风泉抗战纪念馆,最打动人的并不是“两万件馆藏”这个数字。而是耿风泉本人。
这位辉县老人,几十年间从太行山区收集抗战实物,三代人坚持至今。展馆里摆放着武器、报刊、勋章,以及从乡村一点点收集回来的抗战遗物。那些历史开始不再只是书本里的文字。
而变成具体的人、具体的物件,以及真实发生过的命运。相比过去偏“灌输式”的表达,如今的红色教育开始更强调真实体验与情感连接。
耿风泉纪念馆的意义,或许并不只是“收藏”本身。更重要的是,一个普通人为什么愿意花几十年时间,坚持做这样一件事。如果说耿风泉纪念馆带来的是情感触动,那么万仙山的沉浸式思政课,则让不少记者第一次意识到:
原来“思政课”还可以这样上。比起“打一堂卡”,南太行现在更想做的,或许是一种“把课堂搬进山里”的尝试。
把山水变成课堂
采访过程中,一个词被频繁提到:“行走课堂”。
在当地的研学体系里,太行山不仅是景区,也正在被重新定义为课堂的一部分。
辉县市近年来将研学实践纳入整体文旅规划,围绕红色文化、自然生态、劳动教育、非遗体验等方向,陆续打造17个省市级研学基地,并推出20余条特色研学线路。
当地提出“资源变课程、场景变课堂、文化变教材”的理念,尝试把原本分散的山水、历史与文化资源,重新整合成一套“可体验”的教育内容。

从地质峡谷里的自然课,到抗战纪念馆里的红色教育,再到挂壁公路上的沉浸式思政实践,南太行正在尝试一种不同于传统课堂的表达方式。
据介绍,2025年,当地累计接待研学师生30万人次。比起单纯“参观景点”,越来越多学校开始把这里当作一处真正的实践课堂。
当地提出“太行育人”概念,把红色文化、生态教育、劳动实践和非遗内容重新整合,针对不同年龄段设计研学课程。在这里,孩子们不仅看山,也在山里上课。
课堂不在教室,而在挂壁公路旁。沿着绝壁之间的道路前行,听讲解、看实景演绎、参与红色剧本互动,再一路走进山体深处。当人真正站在挂壁公路前,“太行精神”开始变得具体。
那些凿进山体里的痕迹,会让人突然理解:为什么这里的人总在反复提到“艰苦奋斗”。因为这并不是抽象概念。而是一群人真的在悬崖峭壁上,一锤一锤凿出来的路。
先了解,再感受,最后真正走进去。这或许也是如今不少景区正在思考的新方向:当文旅竞争进入深层阶段,真正能够留下人的,已经不只是风景本身。还有人与地方之间,能否建立真实连接。
山水之外国家允许的配资平台,南太行还想留下什么?或许,南太行想留下的,或许不只是游客。还有一种关于“山如何育人”的新尝试。
通弘网配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。