封面新闻记者 陈智
5月21日上午，站在关山天柱峰下，山风穿过峡谷。来自封面新闻、新浪微博、大众新闻、海报新闻、大象新闻等十余家主流媒体的记者，沿着山路一路向太行深处走去。这场“沿着高速看南太行”的全媒体采风，并不只是一次普通意义上的文旅探访。
记者们反复听到一个词：“体验”。不只是看风景，也不只是参观红色场馆，而是真正走进山里、走进故事里。
5月21日，2026“沿着高速看南太行”全媒体采风活动在新乡南太行关山景区启动。活动由河南广播电视台大象新闻、新乡市委宣传部、新乡市委网信办联合主办，来自多家媒体平台的记者将围绕文旅发展、红色研学、乡村观察等主题展开深度采风。相比传统“打卡式”旅游，如今的南太行，显然更想回答另一个问题：除了风景，人们为什么愿意留下来？
从“看山”到“玩山”
关山景区的第一眼，依然是震撼的。天柱峰孤立于绝壁之间，石柱林棱角分明，红石峡的丹崖与碧水在阳光下形成强烈反差。峡谷里最窄处不过半米，游客需要侧身而过，抬头时只能看见头顶一线天空。
但记者们很快发现，南太行正在试图弱化“单一观景”的逻辑。滑车项目里，游客沿着山道一路俯冲；峡谷另一侧，研学团队正在进行地质科普；到了晚上，民宿、露营、夜游又开始把游客“留”在山里。
过去很多人来到太行山，路线都很相似：拍照、打卡、离开。而现在，南太行显然开始研究另一件事——怎样让游客慢下来。几年前，很多游客“白天看景、晚上就回城”，如今越来越多人愿意在山里住上一晚。“大家开始想真正感受这里了。”
这种变化，也体现在景区业态的调整上。
从滑车、徒步到研学、户外运动，南太行正在尝试让“看风景”变成一种更深度的参与体验。对于年轻游客来说，太行山不再只是远远观望的自然景观，而开始变成可以进入、可以互动、可以停留的空间。
相比山水，很多记者更意外的，是这里的“人”。在耿风泉抗战纪念馆，最打动人的并不是“两万件馆藏”这个数字。而是耿风泉本人。
这位辉县老人，几十年间从太行山区收集抗战实物，三代人坚持至今。展馆里摆放着武器、报刊、勋章，以及从乡村一点点收集回来的抗战遗物。那些历史开始不再只是书本里的文字。
而变成具体的人、具体的物件，以及真实发生过的命运。相比过去偏“灌输式”的表达，如今的红色教育开始更强调真实体验与情感连接。
耿风泉纪念馆的意义，或许并不只是“收藏”本身。更重要的是，一个普通人为什么愿意花几十年时间，坚持做这样一件事。如果说耿风泉纪念馆带来的是情感触动，那么万仙山的沉浸式思政课，则让不少记者第一次意识到：
原来“思政课”还可以这样上。比起“打一堂卡”，南太行现在更想做的，或许是一种“把课堂搬进山里”的尝试。
把山水变成课堂
采访过程中，一个词被频繁提到：“行走课堂”。
在当地的研学体系里，太行山不仅是景区，也正在被重新定义为课堂的一部分。
辉县市近年来将研学实践纳入整体文旅规划，围绕红色文化、自然生态、劳动教育、非遗体验等方向，陆续打造17个省市级研学基地，并推出20余条特色研学线路。
当地提出“资源变课程、场景变课堂、文化变教材”的理念，尝试把原本分散的山水、历史与文化资源，重新整合成一套“可体验”的教育内容。
从地质峡谷里的自然课，到抗战纪念馆里的红色教育，再到挂壁公路上的沉浸式思政实践，南太行正在尝试一种不同于传统课堂的表达方式。
据介绍，2025年，当地累计接待研学师生30万人次。比起单纯“参观景点”，越来越多学校开始把这里当作一处真正的实践课堂。
当地提出“太行育人”概念，把红色文化、生态教育、劳动实践和非遗内容重新整合，针对不同年龄段设计研学课程。在这里，孩子们不仅看山，也在山里上课。
课堂不在教室，而在挂壁公路旁。沿着绝壁之间的道路前行，听讲解、看实景演绎、参与红色剧本互动，再一路走进山体深处。当人真正站在挂壁公路前，“太行精神”开始变得具体。
那些凿进山体里的痕迹，会让人突然理解：为什么这里的人总在反复提到“艰苦奋斗”。因为这并不是抽象概念。而是一群人真的在悬崖峭壁上，一锤一锤凿出来的路。
先了解，再感受，最后真正走进去。这或许也是如今不少景区正在思考的新方向：当文旅竞争进入深层阶段，真正能够留下人的，已经不只是风景本身。还有人与地方之间，能否建立真实连接。
山水之外国家允许的配资平台，南太行还想留下什么？或许，南太行想留下的，或许不只是游客。还有一种关于“山如何育人”的新尝试。
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